Gemäss ChatGPT bezieht sich unser Geist auf Bewusstsein, Gedanken, Wahrnehmung, Intelligenz und kognitive Fähigkeiten.

Spirituell wird der Geist als immaterielle Essenz betrachtet, welche über den Körper hinausgeht.

Shurangama Sutra

In einem Gespräch zwischen Buddha und Ananda geht es darum, was unser Geist ist.

Ananda mag sich erinnern, dass Buddha erklärte, dass der Geist weder innerhalb noch ausserhalb des Körpers besteht.

«Auch wenn der Geist zwischen irgend etwas ist, ist diese Aussage bedeutungslos.»

Auch unser Wesen ist nicht der Geist, das ist ein Missverständnis. Buddha: «Es ist, als ob du einen kleinen Dieb (Geist) als dein eigener Sohn betrachtest. Dabei verlierst du die Bewusstheit deines ursprünglichen Geistes und dabei vielleicht dich selbst,wiederholende Geburten und Tode entstehen.»

Würde der Geist, nachdem ein erfasstes Objekt entschwunden ist, sich noch immer mit dessen unterscheidenden Natur befassen, heisst das, dass der Geist seine Substantialität verloren hat.

Wenn sich etwas bewegt, ein Objekt, geht es um das Gegenüber, das sich bewegt oder ändert, nicht der Geist.

Weshalb lassen wir den Körper den Geist kontrollieren, anstatt der Geist den Körper. Weshalb lassen wir uns von den Sinnen täuschen, anstatt beim wahren, unveränderlichen Geist zu bleiben, was zu Bewegung, Konfusion und Leiden führt.

«Du solltest alles, was dich verändert als “Staubteile“ (flüchtig) sehen und das, was unveränderbar ist, als das, was deine wahre Natur des Geistes ist.“

Das, was sich verändert unterliegt der Vergänglichkeit (auch innerhalb des Lebens viele Individuelle Veränderungen) – das Unveränderliche (jenseits von Individualität) ist frei von Tod und Wiedergeburt.

Die Augen sehen viele unterschiedliche Sachen nah und weit, jedoch die Wahrnehmung der Augen bleibt immer die gleiche.

Unser Geist ist heute stets überfordert und findet nicht mehr zu seiner eigenen Natur zurück, was uns zu latenten Trugschlüssen führen kann.