«Hast du deinen Verstand verloren!» In der Stille müsste man sagen «Ja» oder eher überschritten, aber warum?

Die gelehrte Unwissenheit

Nikolaus von Kues ca 1401 -1464

Eine Einsicht von Nikolaus von Kues ist das Zusammenfallen aller Gegensätze, gemäss Hegel der definitive Inhalt aller Philosophien.

Eine absolute Wahrheit lässt sich mit unserem endlichen Verstand nicht finden, was unserer unüberwindbaren Unwissenheit entspricht. Die absolute Wahrheit ist unserem Denken und Verstand nicht zugänglich, weil dort nur Dualismus existiert, er kann nur durch Vergleiche wachsen.

Auch die Skandhas (Buddh. die fünf Ansammlungen von Form, Gefühl, Unterscheidungen, Geistsammlungen, Bewusstsein) führen zu einer Person, die die Welt lediglich aus seiner eigenen Sicht sieht. Löst sich diese Illusion auf, ist die Befreiung von Leid möglich. Schon in den ersten Lehrreden Buddhas ca. 500 J.v.Ch. werden die fünf Daseinsfaktoren oder die geistig geformte Person hinterfragt als festen Bestandteil einer tiefen Einsicht.

«Wirklichkeit oder Gott kann niemals Gegenstand des diskursiven Denkens sein, sondern kann sich nur einer schauenden Vernunft zu erkennen geben.» N. v. K

Eine Person nur als Person existiert nicht aus sich selbst heraus, daher bleiben die Menschen in einer stetigen Abhängigkeit. In jüngster Zeit wird durch kosmologisches Denken (gemäss Buch) ein Rückgriff auf philosophische Traditionen ausgeübt und zu einer interdisplizinären Geist- und naturwissenschaftlichen Forschung verschränkt.

«Je intensiver wir die Finsternis erkennen, desto wahrer erreichen wir in der Finsternis das unsichtbare Licht.» NvK